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 轉貼:“雖居尊榮處五欲,亦得聖道斷諸結”?

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基米雅
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發表主題: 轉貼:“雖居尊榮處五欲,亦得聖道斷諸結”?    2011-02-26, 1:37 am

轉貼:“雖居尊榮處五欲,亦得聖道斷諸結”?

阿羅漢還會享受五欲?這種典型的“煩惱即菩提”的外道言論,也是我們要學的?


《增
一阿含》的「無有阿羅漢還捨法服,習白衣行」,可見證得阿羅漢者,不可能再過家庭生活,行五欲樂。但這裡的『居尊榮處五欲』是指禪陀迦王這位在家眾在成就
阿羅漢之前的生活階段,不是指他成就之後的生活階段。如族姓子耶舍,在家身得到阿羅漢,在證果前當然有可能過著『居尊榮處五欲』的在家眾生活,但他證果後
就不再過在家的生活,因為他證果當天就從佛出家,因為阿羅漢當然不可能再享受五欲。

《雜阿含.二六七經》云:「心惱故眾生惱,心淨故眾
生淨。」,《長阿含》〈卷四〉云:阿難白佛言:「佛滅度後,諸女人輩來受誨者,當如之何?」佛告阿難:「莫與相見。」阿難又白:「設相見者,當如之何?」
佛言:「莫與共語。」阿難又白:「設與語者,當如之何?」佛言:「當自檢心。」
,以上經文都提到外在的煩惱,但也指出解脫之道,因為煩惱的來源不是外境的五欲,而是自己的心,可見,『煩惱即菩提』確實是世尊的開示。
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