禪宗盲從戲論篇轉貼：慧可調心（景德傳燈錄卷3）

9.4慧可調心（景德傳燈錄卷3）

二祖慧可把方丈權交給三祖僧璨之後，就到鄴都去說法，經過了34年，忽然就韜光混跡，變裝成俗人模樣，或入酒樓茶室，或到屠宰場去，或到街頭巷尾去聊天，或與市井混混相隨。

眾人：「大師是修道之人，怎麼變成這副德行？」

慧可：「我自調心，干卿底事？」


9.4a純喫茶

乙：「大師你好！我是公元2002年間的台灣居士某乙，我跨越時空來陪你逛茶室。」

可：「聽說寶島上有摸摸茶，很適合老人家，是嗎？」

乙：「大師想摸摸嗎？」

可：「調心嘛！」

乙：「我怕你血壓升高，心跳加速，會把心律調壞了。」

可：「你不是要陪我逛茶室嗎？」

乙：「大師！我們到泡沫紅茶店去。」

可：「聽說有露點的鋼管秀，還供應搖頭丸，是嗎？」

乙：「大師想看露點的？」

可：「調心嘛！當然是露點的比較刺激囉！」

乙：「大師對搖頭也有興趣嗎？」

可：「1970年代，西方嬉皮風行吸食LSD，據說情境跟禪境相似；現代搖頭丸的成分、效果應當更強，我想見識見識禪境！」

乙：「我還是怕你血壓升高，心跳加速，不但會把心律調壞了，還可能休克致死。」

可：「那你陪我幹什麼？」

乙：「大師！純喫茶行嗎？」

可：「那我如何調心？」

乙：「大師！恕我冒昧，為何老來才要開始調心呢？當年你請求安心時，達摩祖師不是早就替你把心安好了嗎？既然你說『覓心了不可得』又何須調心呢？」

可：「枉費我斷了一隻手臂，那達摩老道居然用口頭禪替我安了個『空心』，終歸是派不上用場的。」

乙：「可是你當年接引三祖僧璨時，也使用這一招啊！既然你認為『覓罪了不可得』即是懺罪，又何須為市井混混的男盜女娼而操心呢？」

可：「這調心法門還不是跟大居士維摩詰學來的。」

乙：「大師！可是你這麼個調心法，會把心弄得又鹹、又澀、又粗、又臭，到頭來會被貪欲的烈火給燒焦了，整個心調理出來會變得苦不堪言。」

可：「你又有什麼調心法門？」

乙：「我沒有，世尊有天下第一的調心秘笈，保證可以把心的酸、鹹、酢、淡調得恰到好處，令心安穩、快樂。」

可：「快告訴我！」

乙：「既然是秘笈怎能輕易告訴一個破戒者？」

可：「誰是破戒者？」

乙：「大師身著俗裝、出入酒樓茶室、與市井混混之徒言不及義…都嚴重破壞了比丘戒，不足以做為出家人。」

可：「破戒者心不安，請居士先為我安心！」

乙：「既然你不能持守比丘227戒，何不捨戒還俗好好作個在家居士，求個心安理得。」

可：「這好嗎？二祖的名譽不就毀於一旦？」

乙：「從你回答『覓心了不可得』那天起，『祖師』就沒什麼價值可言了，更別提你已經換上俗裝走入酒樓茶室的搞怪行徑了。」

可：「罷了！我捨戒還俗，願為世尊的在家弟子。快告訴我秘笈！」

乙：「世尊的在家弟子還是不能喝酒嗑藥。」

可：「我願受持五戒。行了吧！」

乙：「調心如調味，詳見雜阿含經616經。」

可：「妙哉！世尊所言『四念處』、『四增上心法』實為無上調心法門。感謝居士指引！我們喫茶去！」