轉貼米胖仁波切開示的淨除業障金剛薩埵百字明咒之功德

淨除業障金剛薩埵百字明咒之功德
全知 米胖仁波切(1846-1912年) 著
堪布 索達吉 譯

嗡 班雜薩埵 吽!
這
是金剛薩埵的六字真言，如果誦十萬遍，那麼失毀根本誓言的罪業也能滅盡，這是《金剛薩埵猛尊三調伏續》中所說的。密咒百字明實際上也可以包括在此金剛薩埵
心咒中，因此是淨除一切罪業的咒王，因為往昔金剛薩埵曾發下這樣的宏願，親口承諾說：「願我住於具有業障者面前，從而淨除他們的一切罪障」。密主(金剛手
菩薩)在《集密意續》中親言：「如今像在此娑婆世界中的釋迦佛一樣，在三十六個世間界的剎土中，每一大能仁均於六道中分別傳播各自的名號，也就是說，在三
世十方等同虛空界的世間界中，現世的點亮世間明燈的不同佛陀、名號與身相其實都是相應一切有情的根機而顯現的，所有這一切均是唯一金剛薩埵的遊舞。他的名
號說之不盡，任何有情聞金剛薩埵佛的名號也相當於曾經承事眾多如來，必定能往生金剛薩埵佛剎，蒙受一切如來加持，於大乘教法中出離輪回，具足神通，擁有勝
觀慧眼，必然堪為佛子」。法性菩提心自性光明如虛空般無有遷變，金剛是三時一切佛陀的精華，被譽為金剛薩埵，持誦他的名號就等於持誦所有如來的名號。
前
譯大法部無垢王懺悔續中金剛薩埵親言：「我亦持誦一切善逝之意精華，能遣除一切失戒與分別妄念障礙之咒，具有失戒瑜伽與分別妄念障礙積蓄惡習之汝等諦聽：
若一時間能念誦此等咒語一百零八遍，則能酬補一切所失之戒，擺脫墮三惡趣。若具任何瑜伽本尊而誦，則彼人即生中蒙受三世諸佛聖子垂念、怙佑，死後亦無礙成
為諸善逝之聖子」。《勝馬游舞續》中云：「無上密咒王，僅一次念誦，亦滅一切罪，成辦諸事業」。
《殊勝灌頂王續》中亦云： 「
金剛薩埵說此語，清淨無間罪異熟，
恢復密乘之誓言，一般不善何須說？
何者為病所折磨，亦定脫離彼痛苦，
傳染瘟疫出現時，自己明觀為本尊，
誦此心咒不受害。何者受惡咒刃擊，
持誦此咒返回己。求義啟程誦此咒，
必定脫離畏懼聲。魔障畏障損害時，
誦此明咒彼魔逃，任何有情雖求子，
依此明咒傳宗代，遭受煩惱貧困者，
念誦此咒得珍寶，何者攝眷若誦此，
三有亦集為眷屬。四種事業定成就。
自己持誦能清淨，冒犯晦氣百字明，
依此酬補諸失戒，根除惡趣誦此咒。
若于時機成熟時，明觀見修誦此咒，
三七十四二十一，抑或一百零八遍，
則能酬補諸失戒，從三惡趣得解脫。
觀想本尊誦此咒，成為三世佛之子」。
在
此略續中也宣說了此密咒「依此咒即便是造無間罪、欺騙一切如來、詆毀正法及造所有罪業者，依靠一切如來的手印金剛薩埵，現世中能迅速成就一切求的悉地，或
者殊勝悉地、金剛悉地、或金剛薩埵悉地，或善逝之悉地」。這是出有壞如來金剛薩埵親口說的，金剛薩埵的這一百字明在許多續中都出現過，是破密乘誓言等所有
重罪的無上對治法，僅僅念誦，以前的一切罪業也會清淨無餘，以後增上的相續能永遠滅除，堪稱為一切悉地大主尊、一切密咒之王。也有將「速波卡約」等加在
「阿奴(日阿)多」前面的，無論如何都無有差別。
願 善妙增廣!